Наше
знайомство з Урфою почалося з прогулянки її парком, вузенькими вуличками ну і
звичайно базаром. Але все по черзі. Урфа вперше
згадується в ассірійських настінних написах, які відносятся до VIII століття до нашої ери,
під назвою Урхой. Місто було відоме завдяки розташованому в ньому святилищу
язичницької богині Атергатіс, одним з атрибутів якої був повний риби священний
ставок (що зберігся до нашого часу). Є ще одна легенда, яку я розкажу трошки
пізніше.
Після
завоювання Близького Сходу Олександром Македонським в 334 році до нашої ери,
Урфа стала частиною імперії Селевкідів і отримала назву Едесса. Вже в 137 році
місто стає столицею Едеського царства. Незважаючи на свою могутність, через 300
років царство впало під натиском Римської імперії. Римляни, що захопили Едессу
в 216 році нашої ери , побудували тут найпотужнішу фортецю , метою якої був
захист східного кордону імперії. У 520-х роках Едесса була зруйнована
землетрусом. Ослабленим місто в наступні століття володіли араби, візантійці,
турки- сельджуки.
У 1098 Едесса
була завойована хрестоносцями, які зробили її столицею Едеського графства.
Переважаюче християнське населення чинило всіляку підтримку хрестоносцям. Однак
влада європейців протрималася недовго - вже у 1144 року місто знову потрапив
під владу арабів, які фактично знищили християн. Крапку в черговому етапі
історії поклали монголи , повністю зруйнувавши Едесу в 1391 році.
Відродитися
місту судилося тільки після включення його до складу Османської імперії в 1637
році. Отримавши назву Урфа, воно почало підніматися з руїн. Завдяки розвитку
торгівлі і родючості земель, місто стало важливим центром Східної Анатолії. Після
Першої
світової війни Урфа, названа Шанліурфа, є адміністративним містом однойменної
провінції Туреччини. В даний час Урфа розвивається також як туристичний центр:
безліч пам'ятників і визначних пам'яток різних епох збереглося тут в дуже
хорошому стані.
Основним місцем притяжіння туристів і
прочан є священний для мусульман комплекс, що включає в себе печеру, де за переказами
народився Авраам, озеро зі священними коропами, стародавні мечеті, медресе,
старе мусульманське кладовище і поховання відомих мусульманських діячів.
Навколо розкинувся шикарний парк. Мальовничий парк виглядає майже не реально, і
ніби протестує, суперечить, своєю зеленню - посушливому клімату, що все навколо
розмалював жовто-сірими кольорами. Старанно розбиті доріжки петлями кружляють
по ньому. Струмки яким надано правильної форми течуть колами і утворюють
своєрідні озера до якого ведуть містки - то в східному, то в римському стилях.
Навколо парку будівлі створюють своєрідний ансамбль в якому переплелися безліч
стилів але з них найбільше виражаються східний і античний.
Комплекс знаходиться біля підніжжя величезної
скелі, на вершині якої видно стародавню фортецю і колони. Озеро так і
називається Баликли ( Озеро риб), воно було утворено в результаті злиття
каналами двох озер: Халіла-уль-Рахмана і Айин-ель-Зеліхі. Стільки риби й
уявити собі не можливо, озера прямо кишать величезними жирними коропами.
Багато хто спеціально купує корм, що продається поруч і годують риб, загадуючи
при цьому бажання. Коропів шанують як священних риб, ловити їх не можна.
Легенда про появу озер з коропами така: у ті далекі часи правил цими великими
землями старозавітний цар Немрод, прямий нащадок Ноя. Одного разу було царю
зоряне знамення, що народиться в його землі хлопчик, який погубить в серцях
людей віру в царя. З тих пір всі немовлята чоловічої статі винищувалися . Одна
жінка, майбутня мати Авраама, приховала від свого чоловіка, що вагітна. Вона
знайшла печеру біля струмка, і коли прийшов час народжувати, прийшла туди .
Народився хлопчик, якого вона назвала Авраам. Мати повернулася в село, а
хлопчика вигодував і виховав архангел Гавриїл. Виріс хлопчик і прийшов у сім'ю
батька свого. Увірував Авраам в єдиного Господа і розповідав всьому народу про
Бога єдиному та милосердного. Схопив Немрод Авраама і посадив у в'язницю, тим
часом збираючи великі оберемки хмизу для багаття. Кинули Авраама в багаття, але
він почав молити Бога про те, щоб він не допустив його загибелі. Вогонь
перетворився на воду , а палаючий хмиз - в риб. А місце , куди дочка царя
Немрода, Зулейха стрибнула слідом за Авраамом, перетворилося в озеро, яке в
даний час і відоме під назвою Айин-ель-Зеліхі.
Ось така красива історія.
Зараз навколо цих прекрасних озер
розташовані кафе і чайхане, де можна посидіти , відпочити, насолодитися
прекрасним видо і випити води , чаю чи айрану . По озерах плавають човники, при
бажанні можна покататися. Оазис посередині спекотного міста з жовтого каменю.
Одне з чудових споруд ісламської
архітектури побудовано поруч з печерою, де за легендою був народжений Авраам.
Легкий ажурний ансамбль з каменів жовтувато-пісочного кольору, центральне місце
в якому займає озеро Халіла-уль-Рахмана.
Над печерою Авраама зараз височить
мечеть, що є місцем паломництва мусульман зі всіх кінців світу. Туристів
подивитися пускають, але потрібно бути відповідно одягненими. Не пристойно
приходити в святе місце в шортах і майках. Жінкам краще покрити голову хусткою
і одягнутися в що-небудь з довгими рукавами. Ноги теж не повинні бути оголені.
У мечеть веде два входи - один для
жінок, другий - для чоловіків. Як і перед входом у всяку мечеть потрібно
знімати взуття, всередині підлоги вистелені килимами. Із залу сходи ведуть
вниз, і ось вже видно кам'яні стіни печери і джерело, вода в якому вважається
святою.
Взагалі комплекс займає велику площу. У
ньому кілька мечетей, двори яких засаджені зеленню і відгороджені від озера
стіною у вигляді колонади, зверху з'єднаної арками.
На території багато містків, які
проходять над каналами, що з'єднують два озера, у дворі кожної мечеті дуже
красиві шедирвани - криті фонтани для обмивань . На території є і магазинчик,
напівкругла будівля, що входить в ансамбль навколо озера, де можна придбати всі
необхідні для молитви речі, чотки, хустки, тексти з Корану і всяку всячину.
Далі
наш шлях лежав наверх, на скелю, де знаходиться стародавня цитадель міста. Та,
не легкий шлях туди, потрібно подолати безліч ступенів.
На
горі над парком знаходиться фортеця, що захищала місто ще в середні віки і
невеличке кладовище.
З гори
відкривається чудова панорама , практично на все місто, що розтяглося між
долинами і пагорбами, а в далині гори. Внизу під самою горою знаходиться
головна мечеть міста, а також яскравою зеленою плямою виділяється парк.
Цитадель ніби вросла в скелю , місцями
навіть не зрозуміло, де закінчуються стіни, і починається камінь. Величезні, в
кілька метрів товщини стіни виглядали дуже переконливо. Навколо руїни старої фортеці,
серед яких височіють колони до римських часів. Кажуть, що вони були побудовані
за часів імперії Олександра. За переказами на цій же скелі знаходився палац
біблійного царя Нимрода, праправнука Ноя.
Від
парку починається базар, що займає мабуть всю стару частину міста і навіть час
від часу здається, що все місто це величезний базар. Як і всі східні базари , він займає
цілий квартал , це свого роду місто в місті.
Але базар від базару відрізняється.
Базар в Урфі - це справжній східний базар. Не для туристів, як в Стамбулі , а
для жителів міста і прибулих паломників. Нескінченні вулички, один ряд торгує
штанами, другий ряд мідними виробами, третій - спеціями і прянощами, серед яких
особливо шанований в Урфі ісот.
Це сушений червоний перець, але його стільки
сортів, що й уявити не можна. Стоять великі мішки з ісотом всіх відтінків
кольорів, починаючи від темно- бордового і до яскраво- оранжевого.
Без цієї
спеції не готується жодна страва в Урфі. В лабіринтах базару можна знайти все –
тут роблять каву, мелючи і смажачи зерна, роблять пахлаву, та інші східні
ласощі , торгують прянощами, сувенірами, одягом, одним словом всім чим можна.
Снують
туди-сюди покупці в традиційному одязі, торговці розхвалюють свій товар.
Окремо
хочеться виділити ряди, де розташовуються лавки-майстерні де чеканять посуд.
Чого там тільки немає - кавники, джезви, глечики, стаканчики, страви, тарілки з
карбуванням арабською в'яззю, кальяни, очі розбігаються, все виблискує і
переливається. На речовому базарі поруч з типовими для нас джинсами, блузками,
піджаками та іншою сучасною одягом сусідять арабські покривала, турецькі
шаровари, хустки з найтоншого шовку, традиційні курдські халати всіх кольорів
і відтінків. Серед базарних вуличок ми вийшли на древній караван-сарай, де
раніше зупинялися купці , приїхавши з караванами з далеких країн.
Зараз у
внутрішньому дворику караван-сараю відпочивають, п'ють чай, і грають у нарди
торговці і місцеве чоловіче населення.
Базар
переходить в вулиці, площі, майдани, проходить мимо будинків і мечетей, яких
тут безліч. Втомлюючись від його постійного шуму, ми звертаємо в одну із
вузеньких вулиць, де високі стіни будинків забезпечують тишу та спокій, і ми
нібито опиняємось в іншому світі, таке відчуття що час тут зовсім зупинився і
все так як було 300 – 500 років тому.
По цій вулиці ми виходимо спочатку до
великого, просторого двору з маленьким старим кладовищем всередині і великою
баштою з годинником, а далі ми по цій вулиці, що петляє між будинків до гостинного
двору, де зараз музей кухні.
В музеї знаходиться посуд та інше начиння різних
часів, а також представлені інсталяції приготування їжі. Від музею ми пішли
далі маленькими вуличками. Довго блукали по старих заплутаних вуличках міста . Ці древні вузькі вулички
здаються вирубаними в безплідному камені.
Внутрішні
двори будинків відокремлені від вулиць високими кам'яними парканами, над входом
в кожен двір - таблички з арабською в'яззю. У цій місцевості в спекотний літній
день можна сховатися тільки під навісами або під кронами вікових чинар. Видно
тому посеред тротуарів ростуть, обгороджені кам'яною огорожею від бруківки,
величезні дерева з гіллястими кронами.
Недалеко від міста
Урфа тривають розкопки
одного з найбільш стародавніх курганів
планети, вік якого за оцінками науковців близько 12 тисяч років. Регіон Урфа відомий, як одне з місць зародження людської цивілізації, що було неодноразово підтверджено багатьма вченими різних країн. Археологи виявили півсотні фігурок тварин та інші цікаві артефакти раннього неоліту.
Нам вдалося побачити вибиті на камені малюнки, їх досить погано видно, але
придивившись можна розгледіти багато цікавого. Тут на місці стоянки первісної
людини знаходиться свій турецький стоунхендж, що створений з ансамблю капищ, жертовників
та інших окультних споруд.
Саме
місто різноманітне, з одного боку багате, яке сяє своєю розкіщю 5-ти зірковими
готелями, з іншого в деяких жителів не має коштів на побудову власного житла, і
вони видовбують собі напівземлянки-печери
в навколишніх пагорбах.
Опустилась ніч і місто
розкинулося річкою різноманітних вогників. Нічне життя в місті не затихає з
ресторанів звучить легка музика, хазяї таких закладів гостинно запрошують в
середину. На цьому наше знайомство з одним з найстаріших міст на планеті, що
має історію 12 тис. років завершується.
Немає коментарів:
Дописати коментар